Существуют определённые закономерности роста мужественности и женственности.
Например, в сказках герои – это внутренние мужская и женская части личности каждого из нас. Есть целые этапы-ступеньки, по которым растут отношения мужского и женского начал личности. Такие внутренние отношения мужского и женского Карл Юнг называл «сакральным браком». К нему неосознанно стремятся каждый мужчина и каждая женщина. Так появилась инициационная терапия мужской и женской зрелости - метод практической психологии, основы которого были созданы в 2000г. Ростовскими психологами Василец Татьяной Борисовной и Романовой Натальей Валентиновной.

Метод иництерапии м/ж зрелости опирается на юнгианский анализ, на методы символдрамы, психодрамы, арт-терапии, психоанализ и другие. Эти знания позволяют глубоко исследовать процессы созревания двух фундаментальных духовных начал личности – мужского и женского сознания. В постсоветском пространстве и на европейской территории цивилизация развивается в сторону, противоположную духовности, духовное развитие оставляет желать лучшего. Инициации-испытания на мужественность и женственность ушли из западной культуры, а ведь только инициации способны перевести сознание человека из детского во взрослое.

Сейчас можно выживать без духовных испытаний. Технократический путь развития общества позволяет это. Но необходимость вовремя осваивать мужскую и женскую мудрость никуда не исчезла, напротив – стала острее. Получается, что при создании отношений мужчины и женщины, при возникновении современной семьи люди опираются только на инстинкты, заложенные природой. Мы – мужчины и женщины – по-прежнему стремимся друг к другу, а встретившись, оказываемся растерянными, потому что стёрлись различия между мужским и женским поведением, ушла бесценная культура отношений мужчины и женщины.

Инициации – это посвящения, таинства, переходы на новый уровень сознания. Они всегда вовремя помогали пройти посильные испытания мальчикам и девочкам, юношам и девушкам, взрослым мужчинам и женщинам, позволяя постичь опыт взрослости, перейти на следующий уровень своей ответственности, приобрести необходимые знания и подготовиться к новому жизненному этапу — мужскому или женскому.

Главная задача метода — создать условия, где возможно духовное созревание мужской и женской "половинок" личности, а также – достижение ими внутреннего союза: сакрального брака. Индивидуальные и групповые инициации позволяют мужчинам и женщинам любого возраста легко и весело подниматься все выше по духовным ступеням мужественности и женственности. Они проживают символически опыт влюбленных героев, опыт отцовства и материнства, опыт расставания с родителями, опыт благословения и многое другое! В инициациях м/ж зрелости люди получают эмоции, навыки, знания, ощущения мудрых представителей своего пола, получают поддержку, принятие, чего так недостает в современном мире.

Инициации мужчин и женщин проходили много тысяч лет в древних культурах. Всегда неофит (тот, кто проходит инициацию), например, девушка – удалялась из привычного окружения. Славянскую девушку, как только начиналась первая менструация, отселяли примерно на год в так называемые женские дома, где совершенно чужие женщины обучали её ведению хозяйства, уходу за собой, общению с будущим мужем, искусству родовспоможения, знаниям целебных свойств разных растений и трав и т.п. Девушки около года жили в условиях, приближённых к будущей жизни в роду мужа, когда они будут подчиняться старшим женщинам чужого рода. Домой девушки возвращались уже подготовленными жёнами. Инициации в разных культурах длились от года-трех до десяти лет, что похоже на институт и аспирантуру будущих жён. Сейчас этого нет.

Наши инициации проходят безопасно для участников, в игровой форме. Так проживается уникальный опыт и участники обретают внутреннее разрешение быть женщиной, быть мужчиной, разрешение строить отношения, реализовывать своё мужское и женское предназначение. Важно отметить, что в инициациях всегда есть периоды изоляции, обучения-испытаний, смерти прежней роли и рождения новой, а затем посвящение в новый статус и возвращение в прежнее окружение уже в новой роли.

У славян первые инициации проводились с 6 лет. Девочку учили делать куклу в юбочке, а мальчика — куклу в портках. Их хвалили за это рукоделие. Приобщение к сознанию своего пола происходило, таким образом, не через разговоры, а через делание своими руками. Так создавалось ощущение принадлежности не только к своему полу, но и – появлялось чувство собственного достоинства, уважения к себе. Делая куклу, мы погружаемся в энергетику того мира, образ которого создаётся руками. Так девочка формировала образ самой себя. Девушки на выданье делали куклу на выхвалку. Это была знатно украшенная кукла с украшениями, в вышитом фартучке, в панталончиках и ботиночках, что указывало на женское искусство девушки. Куклу выставляли в окошке, а женихи оценивали. Если кукла им нравилась, то и невеста считалась завидной, славилась как рукодельница. А это значило – внимательная, умная жена. Свекровь, когда была недовольна невесткой, делала куклу-жёнку и подкладывала ее в сундук невестки. Невестка знала, что свекровь не довольна, но не знала, чем именно, и подтягивалась по всем статьям.
(по материалам сайта института "Мужчина и Женщина" Татьяны Василец https://inits-terapiya.ru)

В результате исследований и многолетней практики ростовские психологи Т.Василец и Н.Романова создали инициационную терапию мужской и женской зрелости.
Где главная обязанность мужчины – осуществлять Великую защиту по отношению к женщине и детям. Главная обязанность женщины – восстанавливать силы мужчины, потраченные на столь благородную миссию.

Великую – значит, большую, имеется в виду защита на многих уровнях. Этих уровней семь. Их названия позаимстованы у известного американского исследователя Библии по вопросам супружеских отношений Брюса Уилкинсона. Когда он опросил большое количество женщин на тему, каким должен быть мужчина, чтобы женщина могла чувствовать себя рядом с ним счастливой, женщины сошлись на семи главных качествах – мужчина должен быть Разведчиком, Защитником, Кормильцем, Генералом (Мужем), Королем (Царем-отцом), Целителем и Священником.
К.Г. Юнг упоминал, что в каждой женщине есть два противоположных полюса – Ведьма и Фея, исследовал архетип Матери, а также считал, что в каждой женщине живет Королева. Авторы метода добавили к архетипам Ведьмы, Матери, Королевы и Феи недостающие фигуры, образовав таким образом «сакральную женскую семерку»: Ведьма, Амазонка, Гейша (или Гетера), Жена-Мать, Королева, Фея, Богиня.
Семь женских и семь мужских функций соотносятся между собой и даже сотрудничают во внутреннем мире человека. Все эти качества есть у любого человека, независимо от его пола.

Ещё К. Г. Юнг писал о том, что в каждом мужчине скрыто еще и женское начало, а в каждой женщине – мужское. Главное, насколько эти наши части ладят между собой в личности. Наше личное счастье зависит от этого напрямую.

Разведчик, например, больше налаживает связи с внешним миром, узнает, куда идти опасно, а куда выгодно – выбирает направление для развития семьи. Если Разведчик забыл, ради кого он пошел в разведку – это загулявший Разведчик.
Ведьма – ведает все о внутреннем мире человека, о его подсознании, она отвечает за интуицию, иммунитет, физическое здоровье, знает, как использовать целебные силы растений и природы в целом. Хорошо, когда Разведчик и Ведьма дружат во внутреннем мире. Тогда мы здоровы и увлечены жизнью.

Защитник защищает не только жизнь, но и честь, и достоинство.
Амазонка сохраняет здоровую автономию и независимость от мужчин, но если она переразвита – мужчинам объявляется война.

Кормилец и Гейша – по сути, жених и невеста.
Кормилец – добытчик, охотник, строитель, он добывает жизненные блага, создает комфорт для избранницы и будущей семьи.
Гейша открыто дарит мужчине красоту, уют, радость, умеет тонко понимать мужчину, проливает бальзам на его душевные раны.

Муж берет на себя генеральские функции – принимает решения, ведет за собой.
Жена-Мать совмещает в себе две важные женские энергии.
Женщина как Жена следует за мужем, помогает ему во всем, а как Мать – вынашивает семя в качестве главной идеи мужчины, идеи, посланной ему свыше. Если женщина умеет гармонично совмещать в себе функции жены и матери, если она и после рождения детей находит в себе силы дарить мужу любовь и заботу, то у мужчины появляется желание активно заботиться о семье, он учится быть отцом. В противном случае из-за нехватки энергий Жены, роль Матери берет верх, подавляя все истинно женские и истинно мужские энергии, а значит – и всех членов семьи. Мужчина, не чувствуя своего главенства, перестает понимать, кто он в семье и для чего он нужен. Нередко в результате он начинает пить и изменять жене, ведет себя как бунтующий подросток. Если вслед за Юнгом сравнить преувеличенную Мать с Драконом, становится очевидным, что это ситуация, когда победил не герой, а Дракон. Поэтому для женщины, когда она становится матерью, важно понимать, что и в вопросе материнства мужчина остается главным, так как ребенок – идея мужчины, а женщина эту идею вынашивает как полноправный соавтор.

Король и Королева символизируют еще большую степень ответственности.
Король или Царь-отец является отцом не только в своей семье, но и возглавляет свою родовую ветвь. Можно добавить, что настоящим Царем-отцом мужчина становится только когда начинает чувствовать себя отцом не только детям, но и по отношению к своей жене. Тогда даже если он развелся с женщиной, он будет все равно чувствовать за нее ответственность. У детей такого мужчины будет шанс вырасти достаточно гармоничными, так как заботясь о них, он прежде всего будет интересоваться, как дела у бывшей жены, какая его помощь нужна ей. Так работает родовое сознание – способность принять ответственность за судьбу своего рода.

Каждому человеку передаются от предыдущих поколений задачи, которые наши близкие и дальние родственники не успели решить до нас. Если мы можем сделать что-то лучше, чем наши родители и прародители, если нам удается решить какие-то родовые проблемы – мы избавляем потомков от лишних затруднений. Например, алкоголизм как семейный сценарий часто передается из поколения в поколение. Мы можем создавать новые родовые традиции, улучшая судьбу своего рода. Король – как раз является учредителем таких новых традиций. А жена, как королева, помогает своему королю наполнить новую традицию приятным содержанием, изысканными нюансами и деталями.

Целитель и Фея символизируют волшебные духовные возможности человека.
Целитель исцеляет, то есть делает все цельным, единым, собирает разрозненные части в одно целое, он разбирается в причинах душевного дискомфорта, физического недуга. Задача Феи – радовать и дарить, сиять и светить. Эти внутренние силы помогают не только радоваться жизни, но и помогать друг другу в нужный момент.

Самый высший уровень нашего Я – это Дух и Душа. Творец и Богиня отражают в личности божественное женское и божественное мужское начала. Когда эти функции развиты в человеке, весь мир идет ему навстречу, его идеи и помыслы воплощаются почти моментально, человек как бы чувствует божественный замысел внутри себя.

Конечно, всё это идеальная картина. В реальной жизни человек может испытывать недостаток энергий и сил в области тех или иных функций, они могут быть просто травмированы. Например, если женщина часто обижается или ссорится с кем-то, можно сказать, что ее внутренний Защитник, мягко говоря, не в форме, и его всюду «подменяет» ее неугомонная Ведьма. А мужчина может постоянно искать работу, когда его внутренний добытчик нуждается в поддержке. Перегруженная же работой женщина может не сомневаться, что ее Амазонка – на пределе. Если женщина работает с удовольствием и интересом, сама распоряжается объемом своих нагрузок и своим временем – ее внутренний Кормилец гармоничен и силен.
(по материалам книги Т.Василец "Мужчина и Женщина. Тайна сакрального брака")